Tagi

Śląsk historia Górny Śląsk prawo sztuka religia kościół architektura kultura Opole zabytki Polska polityka socjologia psychologia malarstwo muzeum Katowice policja pedagogika fotografia dzieje zarządzanie szkoła literatura archeologia administracja ekonomia kobieta Niemcy średniowiecze język miasto Żydzi media wojna prasa budownictwo Wrocław społeczeństwo edukacja Gliwice Racibórz wojsko etnologia starożytność językoznawstwo katalog Bytom marketing filozofia dziennikarstwo dzieci parafia wykopaliska etnografia film XIX w. dziecko geografia Rzym kolekcja rodzina przyroda wystawa Europa komunikacja grafika wychowanie Cieszyn słownik ekologia Kraków Rosja Śląsk Cieszyński śmierć nauczyciel ksiądz rozwój medycyna Czechy technika nauka muzyka antyk semen biografia Częstochowa przemysł plebiscyt Łódź terapia urbanistyka tradycja klasztor biblia BEZPIECZEŃSTWO człowiek Ukraina kresy teatr liturgia ochrona sąd reklama Grecja górnictwo pocztówki Judaica kult II RP badania choroba Zaolzie poezja ustrój teoria literaturoznawstwo szkolnictwo młodzież internet turystyka etyka emigracja planowanie antropologia rzeźba proza krajobraz życie proces folklor biznes skarby wspomnienia PRL synagoga Nysa kopalnia Poznań zakon region kino usługi Warszawa dziedzictwo II wojna światowa telewizja niepełnosprawność państwo radio Śląsk Opolski Bóg Bizancjum przestrzeń Unia Europejska miasta zdrowie władza transport praca teologia przestępstwo Bielsko-Biała las kulturoznawstwo oświata dwór Sosnowiec kościoły cystersi wizerunek biskup przedsiębiorstwo nauczanie rysunek pamięć samorząd terytorialny szlachta samorząd prawosławie farmacja tożsamość plastyka UE Litwa Rudy pałac przestępczość historia kultury rozwój przestrzenny matematyka obóz Opolszczyzna kultura łużycka logistyka gwara informacja sport naród fizyka więzienie ciało lwów dydaktyka gospodarka gender Konstytucja uczeń stara fotografia finanse mechanika sztuka nieprofesjonalna Pszczyna ekonomika energetyka Zabrze Chorzów rewitalizacja cesarz dyskurs demografia katastrofa słowianie Zagłębie Dąbrowskie XIX wiek duchowieństwo środowisko Góra Św. Anny Białoruś powstania śląskie wiara archiwalia resocjalizacja opieka język niemiecki granica Księstwo Opolskie logika demokracja podróże język polski Kaszuby filologia technologia legenda prawo karne historia sztuki książka reportaż XX wiek powieść islam Monachium Świdnica hagiografia cenzura pielgrzymka narodowość księga USA sentencje Dominikanie Pomorze sanacja reprint kulinaria kryminalistyka studia miejskie sanktuarium protestantyzm energia pomoc społeczna łacina cesarstwo kolej inzynieria polszczyzna stres fotografia artystyczna modernizm Odra Ameryka Żyd twórczość miłość diecezja historiografia artysta kartografia Galicja dom Cesarstwo Rzymskie tekst atlas mapa okupacja Jan Gombrowicz Będzin Rej hutnictwo Polacy uniwersytet Prezydent geologia wolność handel zwierzęta neolit metalurgia służba informatyka procesy gazeta integracja zamek projektowanie slawistyka projekt Francja regionalizm 1939 Wielkopolska barok Strzelce Opolskie powstania rynek Nietzsche kronika szczęście antologia Włochy zwyczaje zachowanie Wilno bank firma materiałoznawstwo inżynieria materiałowa konflikt powódź autonomia szkice frazeologia wino Rybnik granice propaganda Izrael język angielski księstwo metodologia praktyka XX w. prawo europejskie ikona wywiad kara pracownik socjalny mediacja esej rzeka urbanizacja Anglia kryzys ludzie Siewierz Hegel Krapkowice gimnazjum osadnictwo organizacja III Rzesza myśli terroryzm konsumpcja pożar flora identyfikacja konserwacja mieszkańcy mniejszość zabytek inwestycje Indie muzealnictwo modelowanie jedzenie komunikowanie konkurencyjność jubileusz broń nazizm fauna Gdańsk przemoc przedszkole W Prusy strategie Słowacja hobby dramat Chorwacja apteka public relations anglistyka pradzieje AZP album produkt Wielka Brytania Chiny więziennictwo pamiętnik gotyk jaskinia politologia kolekcjonerstwo problematyka król kalendarz historia literatury metropolia zielnik papież psychologia osobowości pisarz narkotyki Niemodlin pacjent chrześcijaństwo kicz katolicyzm Jura biblioteka osobowość leczenie mit język rosyjski ryzyko analiza leksyka monografia symbol wody lęk książę ROSYJSKI semantyka POLONISTYKA farmakopea Fabian Birkowski epoka brązu aksjologia Piłsudski feminizm Conrad humanizm postępowanie administracyjne katedra pies przesladowania infrastruktura globalizacja plan leki socrealizm medycyna ludowa Romowie Matejko podręcznik Japonia gmina Ślązacy kościół katolicki korupcja Kant sacrum autyzm grodziska Jasna Góra kodeks medioznawstwo Miłosz Habermas święty Białoszewski prawa człowieka dyplomacja hermeneutyka pogrzeb genetyka kapitał interpretacje dokumenty topografia fałszerstwo biologia franciszkanie DNA wielokulturowość kompozytor migracja żegluga Bydgoszcz psychologia rozwojowa botanika przepisy Łambinowice wieś etniczność polski rzecznik Grodków rasa ochrona środowiska ołtarz etymologia system industrializacja złote lotnictwo klient Beskidy Ruda Śląska transformacja Hitler Polonia dusza Księstwo Raciborskie pocztówka komiks osady socjalizacja karne Hiszpania Mikołów poradnik ikonografia święci zawód endecja powstanie śląskie 1921 postępowanie Wittgenstein kształcenie wybory Italia Gleiwitz psychika ryby prawo cywilne 1914 woda zamiast strój ludowy chrystologia dziennikarz retoryka Siemianowice Śląskie Ślązaczka Kujawy okultyzm mężczyzna proboszcz Przewodnik Potocki gramatyka Kluczbork moralność hydrotechnika biografie wysiedlenia międzynarodowe sekularyzacja erotyka metafizyka źródła Świerklaniec ADHD zarządzanie kryzysowe Maghreb konflikty 1945 geneza huta Szczepański moda decyzje jezuici Warmia Dabrowa Górnicza Lewin Brzeski prawoznawstwo kapłan współczesność dzieciństwo

Szukaj

Komu piekło, komu raj. Wizje Sądu Ostatecznego w plastyce nieprofesjonalnej

Komu piekło, komu raj. Wizje Sądu Ostatecznego w plastyce nieprofesjonalnej

Tekst: Sonia Wilk

wyd. Katowice 2013, stron 60 na papierze kredowym, liczne ilustracje, tekst w języku polskim, streszczenia w języku angielskim i niemieckim, miękka oprawa, format ok. 21 cm x 21 cm

Więcej szczegółów


20,00 zł

Stan: Tego produktu brak w magazynie

30 other products in the same category:

Katalog wystawy prezentowanej w Muzeum Śląskim w dniach 8 lutego – 14 kwietnia 2013 roku.

Z notatki wydawniczej :

Tematem wystawy był Sąd Ostateczny widziany oczami artystów nieprofesjonalnych.
Temat wielokrotnie i na różne sposoby podejmowany przez twórców na przestrzeni dziejów, szczególnie pobudzający wyobraźnię w momentach przełomowych dla historii.
Popularność tego zagadnienia wynika z całą pewnością z nieustającego zainteresowania ludzi przemijaniem i śmiercią. Jednym z najstarszych utworów ukazujących wizje Sądu Ostatecznego jest Apokalipsa św. Jana – najbardziej tajemnicza księga Nowego Testamentu.
Jej złożona symbolika zainspirowała również artystów, których prace można odnaleźć na omawianej wystawie.
Temat końca świata stał się dla nich okazją do ukazania własnych odczuć związanych z przemijaniem, z lękiem i grozą, które towarzyszą temu szczególnemu momentowi przejścia.
Apokaliptyczna wizja rozdziału dobra od zła zainspirowała do przybliżenia ludzkich przywar, ale też i ukazania zalet. Nadchodząca nowa rzeczywistość, jedynie mgliście zarysowana w Apokalipsie, stała się pretekstem do rozważań, m.in. nad różnymi sposobami rozumienia piekła (np. piekło jako alienacja i obojętność na to, co się dzieje dookoła), a tym samym do umieszczenia wspomnianej tematyki w określonym kontekście. W ten sposób przed oczami widzów przesuwają się obrazy związane z holocaustem i obozami zagłady, z mało powszechnie znanym tematem wywózki tysięcy Ślązaków w głąb ZSRR czy z katastrofą budowlaną z 2006 roku, która odcisnęła piętno w sercach tysięcy Ślązaków (tutaj ukazana w kontekście otwarcia niebios dla ofiar zawalonej hali).

Znakami, które ułatwiają nam poruszanie się po apokaliptycznych wizjach twórców nieprofesjonalnych są rozmaite symbole pochodzące z najróżniejszych systemów filozoficznych i religijnych – od chrześcijaństwa po okultyzm.

Koszyk  

Brak produktów

Dostawa 0,00 zł
Suma 0,00 zł

Realizuj zamówienie

Szukaj