Tagi

Śląsk historia Górny Śląsk prawo sztuka religia architektura kościół kultura Opole zabytki polityka Polska socjologia psychologia malarstwo Katowice muzeum pedagogika policja fotografia zarządzanie literatura administracja ekonomia kobieta szkoła archeologia dzieje język Żydzi miasto średniowiecze budownictwo media wojna prasa Wrocław Niemcy społeczeństwo edukacja Gliwice starożytność Racibórz językoznawstwo katalog etnologia marketing Bytom filozofia dziennikarstwo dzieci wojsko film wykopaliska dziecko XIX w. etnografia Rzym Europa parafia kolekcja przyroda geografia Rosja komunikacja rodzina wychowanie Cieszyn słownik grafika ekologia Kraków Śląsk Cieszyński śmierć wystawa nauczyciel ksiądz rozwój nauka muzyka antyk semen przemysł biografia Częstochowa technika Czechy urbanistyka Łódź terapia klasztor człowiek biblia plebiscyt Ukraina kresy górnictwo ochrona medycyna reklama liturgia tradycja Grecja internet BEZPIECZEŃSTWO kult II RP literaturoznawstwo badania młodzież teatr choroba pocztówki Judaica Zaolzie sąd poezja ustrój teoria szkolnictwo biznes skarby region wspomnienia kino turystyka etyka synagoga planowanie antropologia proza krajobraz proces folklor rzeźba PRL Nysa kopalnia życie Poznań zakon przestępstwo usługi Unia Europejska emigracja dziedzictwo telewizja niepełnosprawność teologia państwo Śląsk Opolski Bizancjum Bóg przestrzeń zdrowie radio władza Warszawa szlachta nauczanie samorząd las rysunek kulturoznawstwo oświata kościoły dwór Sosnowiec Bielsko-Biała wizerunek biskup II wojna światowa przedsiębiorstwo miasta samorząd terytorialny praca pamięć cystersi transport więzienie prawosławie dydaktyka tożsamość przestępczość uczeń Litwa finanse historia kultury informacja matematyka obóz fizyka Opolszczyzna gwara UE logistyka plastyka sport naród ciało Rudy pałac lwów gender rozwój przestrzenny Konstytucja kultura łużycka hagiografia energetyka cenzura opieka Księstwo Opolskie ekonomika rewitalizacja filologia książka historia sztuki reportaż dyskurs demografia katastrofa słowianie sztuka nieprofesjonalna Pszczyna duchowieństwo Zabrze środowisko Chorzów język niemiecki cesarz wiara Białoruś archiwalia resocjalizacja logika technologia demokracja Zagłębie Dąbrowskie gospodarka stara fotografia język polski Kaszuby podróże legenda prawo karne powieść islam mechanika Świdnica Francja Prezydent Strzelce Opolskie rynek sentencje barok kryminalistyka narodowość księga wolność Dominikanie Pomorze studia miejskie reprint kulinaria neolit inzynieria gazeta stres procesy slawistyka integracja zamek łacina Wielkopolska kolej regionalizm kartografia pielgrzymka Żyd polszczyzna modernizm Cesarstwo Rzymskie historiografia diecezja Galicja hutnictwo dom USA sanacja powstania śląskie geologia atlas mapa Gombrowicz energia protestantyzm Rej Polacy uniwersytet pomoc społeczna cesarstwo handel metalurgia fotografia artystyczna służba Ameryka informatyka twórczość projektowanie miłość 1939 artysta Góra Św. Anny XX wiek Monachium tekst Jan Będzin projekt dramat apteka mieszkańcy identyfikacja Chorwacja konserwacja materiałoznawstwo inżynieria materiałowa kronika Nietzsche farmacja inwestycje Włochy muzealnictwo Wilno bank komunikowanie firma nazizm język angielski wino szkice Rybnik kara strategie kryzys granice prawo europejskie XX w. III Rzesza mediacja urbanizacja powstania antologia XIX wiek Anglia okupacja szczęście ludzie zachowanie pożar Hegel Krapkowice powódź konflikt osadnictwo frazeologia modelowanie konsumpcja flora konkurencyjność sanktuarium metodologia mniejszość propaganda Izrael księstwo praktyka jedzenie zabytek Indie esej Odra ikona jubileusz pracownik socjalny W Siewierz zwierzęta Gdańsk gimnazjum fauna public relations organizacja przemoc przedszkole myśli Prusy Słowacja dyplomacja hermeneutyka pogrzeb postępowanie Wittgenstein ryby prawo cywilne 1914 wielokulturowość kompozytor przepisy Wielka Brytania Chiny psychologia rozwojowa Jura więziennictwo produkt ochrona środowiska język rosyjski rzecznik ryzyko pamiętnik system kalendarz metropolia problematyka król pisarz narkotyki Niemodlin ROSYJSKI pacjent chrześcijaństwo kicz transformacja katolicyzm klient Hitler Polonia dusza Księstwo Raciborskie osobowość komiks karne monografia symbol plan Mikołów lęk poradnik ikonografia zawód aksjologia Fabian Birkowski hobby wybory kształcenie feminizm Conrad humanizm Gleiwitz woda psychika kodeks pradzieje anglistyka infrastruktura AZP terroryzm Romowie zwyczaje socrealizm politologia kapitał Japonia jaskinia gotyk kolekcjonerstwo sacrum topografia kościół katolicki korupcja Kant historia literatury DNA granica autonomia psychologia osobowości migracja papież Białoszewski biblioteka Bydgoszcz Miłosz Habermas święty genetyka mit analiza biologia leksyka broń interpretacje dokumenty fałszerstwo wody złote semantyka POLONISTYKA Łambinowice epoka brązu Piłsudski Grodków rasa postępowanie administracyjne wieś etniczność polski socjalizacja etymologia katedra przesladowania ołtarz rzeka globalizacja industrializacja lotnictwo endecja podręcznik Italia gmina pocztówka Ślązacy autyzm album grodziska medioznawstwo Jasna Góra Hiszpania powstanie śląskie święci prawa człowieka Kapuściński Normanowie linoryt mowy mieszkalnictwo patologia akwaforta Księstwo Cieszyńskie konflikty 1945 Słowacki frazeologizmy czasopisma Szczepański Olkusz Śląski Ślązaczka okultyzm obraz architektura drewniana biogram dziennikarz praca socjalna przeszłość odpowiedzialność nowy jork instytucje wysiedlenia rzemiosło Żywiec Potocki powstanie kardynał erotyka ewangelicy kapituła zbrodnia informacja publiczna arcydzieła zabory produkcja ADHD duszpasterstwo kodeks postępowania administracy Piastowie chór podróż militaria metafizyka Lewin Brzeski prawoznawstwo Habsburgowie gotowanie jezuici konferencja obszar chronionego krajobrazu decyzja administracyjna kreatywność Ruda Śląska

Szukaj

Czar(ne) anioły. Fantazmaty mrocznej kobiecości w młodopolskim dramacie - ANNA TYTKOWSKA

Czar(ne) anioły. Fantazmaty mrocznej kobiecości w młodopolskim dramacie - ANNA TYTKOWSKA

wyd. Katowice 2007, stron 268 + wklejka ilustr., ilustr. cz.-b. na papierze kredowym, bibliogr. , indeks osobowy , summ., Zsfg., oprawa miękka matowa, format ok. 14,5 cm x 20,5 cm

Nakład tylko: 300 + 50 egz. !

Więcej szczegółów


20,00 zł

1 dostępny

Ostatnie egzemplarze!

30 other products in the same category:

Customers who bought this product also bought:

„ Niezliczone są pułapki, jakie spiskujący wróg [diabeł]
pozastawiał na drogach i równinach świata: ale wśród nich
najniebezpieczniejszą — i ledwie kto zdoła jej unik­nąć —
jest kobieta. Kobieta, nieszczęsne źródło, chory korzeń
i zdegenerowany pęd, który rozsiewa po świecie wszelką zniewagę. [...]
Kobieta psuje świat: kobieta słod­kie zło, połączenie miodu i trucizny."

bp Marbod z Rennes (ok. 1035 — 1123)



„Czar(ne) anioły" to opowieść o męskich wyobrażeniach na temat kobiet, a dokładnie o wytwory fantazji dramaturgów żyjących na przełomie dziewiętnastego i dwudziestego wieku głównie Stanisława Przybyszewskiego, Jerzego Żuławskiego, Tadeusza Micińskiego i Juliusza Germana. Autorka analizuje wyobrażenia młodopolskich autorów poprzez bohaterki ich dramatów czyli postaci fikcyjne, ukazane przede wszystkim w tekstach literackich.

 

Z informacji wydawniczej :

Książka Tygodnia 11 — 17 luty 2008 r. wg „Dziennika Teatralnego”

Recenzja książki ukazała się na stronach internetowego magazynu
teatralnego TEATRALIA, 3 sierpień 2009 r.

Autorka podjęła temat demonizującej mitologizacji kobiety, szczególnie widoczny w młodopolskim dramacie. Wskazała na złożone przyczyny tego zjawiska, zauważyła zarówno te podnoszone dotychczas w naukowej refleksji (wpływ filozofii Schopenhauera, Nietschego, Weiningera…), jak i te do tej pory nieanalizowane. Spośród tych ostatnich najbardziej zostały wyeksponowane zainteresowanie młodopolskich dramaturgów eksploracją podświadomości i nieświadomości indywidualnej i zbiorowej, dążeniami do symbolicznego wyrażania lęków przed Naturą, Śmiercią, Życiem oraz próbami stworzenia nowych obrazów alegorycznych dla wizualizowania sztuki.

W części analitycznej autorka na przykładzie najbardziej reprezentatywnej młodopolskiej literatury scenicznej – Stanisława Przybyszewskiego, Jerzego Żuławskiego, Tadeusza Micińskiego, Juliusza Germana – przedstawiła indywidualne strategie demonizującej mitologizacji kobiety.

 

Ze wstępu [fragment] :

„ ... Dramaturgia Młodej Polski wydaje się jedynie punktem kulminacyjnym w erupcji omawianych fantazmatów. Stąd też poświęconą im książkę należy traktować jako część znacznie rozleglejszej całości, domagającą się dopełnienia analizami i syntezami z analogicznych studiów nad wcześniejszą i późniejszą polską dramaturgią, a zwłaszcza dotyczących romantyzmu, pozytywizmu i dwudziestolecia międzywojennego.

W innym aspekcie jej dopełnieniem powinno być przedstawienie scenicznych realizacji omawinych tu fantazmatów, projektowane przez autorkę jako drugi tom niniejszej publikacji. Pierwszy rozdział książki został poświęcony przywołaniu przykładów odwiecznej demonizacji płci żeńskiej, dokonywa­nej nieświadomie, wpółświadomie i świadomie, w różnych porządkach i obiegach kultury.

Te przykłady poświadczają trwałą obecność figury mrocznej kobiety w europejskiej kul­turze. Dodatkowym usprawiedliwieniem dla zamieszczenia tego rozdziału jest pamięć o młodopolskiej predylekcji do wiel­kich „syntez", do ożywiania „całego" mentalnego dorobku ludz­kości, do zstępowania w jego głąb. Nader często wśród naszych modernistów można znaleźć przykłady bezpośredniego i po­średniego wykorzystywania starych strategii demonizującej mitologizacji płci żeńskiej (i to zarówno ze znakami cytowania, jak i z ich pominięciem), w tym zwłaszcza w kręgu auto­rów dramatów omawianych w książce. Wśród tych ostatnich byli prawdziwi znawcy i pasjonaci różnorakich mitologii, ju­daistycznych i chrześcijańskich apokryfów, Starego i Nowe­go Testamentu, tekstów średniowiecznych ojców Kościoła, a także pism gnostyków i heretyków, historii społecznej wie­ków średnich, dziejów procesów o czary czy wreszcie Wielkiej Rewolucji Francuskiej. Wystarczy odwołać się do nazwisk klu­czowych w niniejszej publikacji: Stanisława Przybyszewskiego, Jerzego Żuławskiego, Tadeusza Micińskiego czy Juliusza Germana.

W rozdziale drugim zostały przedstawione syntetycznie dwa kolejne konteksty, dostarczające paradygmatów dla kreowania wyobrażeń, przywidzeń, marzeń, urojeń, mistyfikacji naszych dramaturgów: wpierw wszechobecna w modernistycz­nej kulturze dekonstrukcja romantycznego mitu miłości i kobiecości, a następnie — tożsamy proces dokonujący się na eu­ropejskich scenach. W kolejnych rozdziałach przedstawiono autorskie wydania mrocznych i antytetycznych kobiet oraz paradoksalnej kobiecości, wpisane w twórczość teatralną Przybyszewskiego, Żuławskiego, Micińskiego i Germana. W finale pracy podjęto próbę syntezy. Jej nadrzędnym celem jest prezentacja „wspólnych miejsc" omawianych fantazmatów i ich znaczenia dla późniejszej literatury scenicznej."


SPIS TREŚCI :

Wstęp

O odwiecznej demonizacji płci żeńskiej

O modernistycznej dekonstrukcji romantycznych mitów miłości i kobiecości

— W kulturze
—— Cień filozofii Schopenhauera, Nietzschego i Weiningera
—— Inspiracja prac naukowych i paranaukowych
—— Wpływ modernistycznej psychologii miłości
—— Obecność histeryczek i „pogromczyń mężczyzn"
—— Lęk przed feminizmem
—— Wzorce obecne w sztukach przedstawieniowych

— W europejskim teatrze
—— Aktualność bohaterek dramatów Feuilleta, Dumasa syna, Sardou
—— Triumfy Heddy Gabler i kobiet z dramaturgii Strindberga
—— Salome, Lulu, Gioconda...

Fantazmaty mrocznej miłości i kobiecości w dramaturgii Stanisława Przybyszewskiego

— Korzenie, powinowactwa, korespondencje
— Autorskie wizje koszmaru miłości
— Wpółrealne i wpółsymboliczne kusicielki, egoistki, mścicielki
— Apologeci i krytycy wyobraźni Przybyszewskiego

Mit złowrogiej w twórczości scenicznej Jerzego Żuławskiego

— Źródła
— Ambiwalentne niszczycielki: tragediorodne i tragiczne
— Okrutnice, egoistki, komediantki
— Hołd złożony wyobraźni, Złu, Naturze, Życiu

Kobiecy żywioł w dramatach-snach Tadeusza Micińskiego

— Autorytety, wzorce, filozoficzny i artystyczny fundament
— Piękne okropnice z młodzieńczych dramatów
— Czarne anielice z Kniazia Patiomkina
— Lucyferyczna Bazilissa Teofanu
— Święte i przeklęte kobiety z Termopil polskich

W cieniu Lilith... kobiety z dramatów Juliusza Germana

Próba syntezy

Bibliografia

Indeks osobowy

Summary
Zusammenfassung


Książka nieużywana prosto z magazynu
(drobne magazynowe ślady na okładce)

Koszyk  

Brak produktów

Dostawa 0,00 zł
Suma 0,00 zł

Realizuj zamówienie

Szukaj