Tagi

Śląsk historia Górny Śląsk prawo sztuka religia architektura kościół kultura Opole zabytki polityka Polska socjologia psychologia Katowice muzeum malarstwo pedagogika policja fotografia zarządzanie literatura administracja ekonomia kobieta szkoła archeologia dzieje język Żydzi miasto średniowiecze budownictwo media wojna prasa Wrocław Niemcy społeczeństwo edukacja Gliwice starożytność Racibórz językoznawstwo katalog etnologia marketing Bytom filozofia dziennikarstwo dzieci wojsko film wykopaliska dziecko etnografia Rzym Europa kolekcja parafia XIX w. przyroda geografia Rosja komunikacja grafika rodzina wychowanie Cieszyn słownik ekologia Kraków Śląsk Cieszyński śmierć nauczyciel ksiądz rozwój wystawa nauka muzyka semen przemysł biografia Częstochowa technika Czechy urbanistyka antyk Łódź terapia klasztor człowiek biblia plebiscyt Ukraina górnictwo ochrona reklama medycyna liturgia tradycja Grecja internet Judaica BEZPIECZEŃSTWO kult II RP literaturoznawstwo badania młodzież kresy teatr choroba Zaolzie sąd poezja ustrój teoria pocztówki szkolnictwo biznes region wspomnienia kino turystyka etyka planowanie antropologia proza skarby krajobraz proces synagoga folklor rzeźba PRL Nysa życie Poznań kopalnia zakon przestępstwo usługi Unia Europejska emigracja zdrowie dziedzictwo telewizja niepełnosprawność teologia państwo Śląsk Opolski Bizancjum Bóg przestrzeń radio władza Warszawa szlachta nauczanie samorząd las kulturoznawstwo kościoły oświata dwór Sosnowiec wizerunek biskup II wojna światowa przedsiębiorstwo rysunek miasta samorząd terytorialny praca pamięć cystersi Bielsko-Biała transport więzienie plastyka dydaktyka tożsamość przestępczość uczeń finanse kultura łużycka historia kultury matematyka informacja obóz Opolszczyzna fizyka UE logistyka gwara sport naród ciało Rudy pałac lwów gender rozwój przestrzenny Konstytucja hagiografia cenzura energetyka opieka Księstwo Opolskie ekonomika rewitalizacja filologia Litwa książka historia sztuki Zagłębie Dąbrowskie dyskurs stara fotografia demografia słowianie katastrofa duchowieństwo Zabrze środowisko język niemiecki cesarz wiara Białoruś archiwalia resocjalizacja technologia logika demokracja reportaż gospodarka język polski Kaszuby podróże prawo karne legenda powieść islam sztuka nieprofesjonalna Pszczyna mechanika Świdnica Chorzów Francja Strzelce Opolskie rynek barok sentencje Prezydent prawosławie kryminalistyka narodowość księga wolność Pomorze studia miejskie reprint kulinaria inzynieria fotografia artystyczna gazeta stres procesy kartografia slawistyka integracja artysta 1939 łacina Wielkopolska kolej regionalizm pielgrzymka Żyd polszczyzna modernizm Będzin Cesarstwo Rzymskie historiografia diecezja hutnictwo Galicja dom USA powstania śląskie geologia atlas mapa sanacja Gombrowicz energia protestantyzm Rej uniwersytet pomoc społeczna Polacy neolit cesarstwo handel metalurgia informatyka służba Ameryka zamek W twórczość projektowanie miłość Góra Św. Anny XX wiek Monachium tekst Jan projekt dramat materiałoznawstwo mieszkańcy inżynieria materiałowa identyfikacja Chorwacja konserwacja apteka Nietzsche kronika inwestycje Włochy farmacja bank firma język angielski wino szkice Dominikanie Rybnik Odra kara strategie Siewierz kryzys granice prawo europejskie XX w. mediacja urbanizacja okupacja XIX wiek Anglia szczęście antologia ludzie Hegel Krapkowice pożar powódź konflikt osadnictwo frazeologia muzealnictwo konsumpcja modelowanie komunikowanie flora sanktuarium konkurencyjność nazizm metodologia mniejszość propaganda Izrael księstwo praktyka jedzenie zabytek Indie jubileusz pracownik socjalny esej zwierzęta Gdańsk III Rzesza gimnazjum fauna powstania public relations organizacja przemoc przedszkole Prusy zachowanie myśli Słowacja dyplomacja hermeneutyka pogrzeb postępowanie Wittgenstein ryby prawo cywilne psychologia osobowości 1914 granica wielokulturowość kompozytor Wielka Brytania Chiny więziennictwo Jura produkt przepisy ochrona środowiska Wilno pamiętnik ryzyko metropolia problematyka król system kalendarz pisarz narkotyki epoka brązu Niemodlin Piłsudski ROSYJSKI kicz transformacja katolicyzm postępowanie administracyjne klient pacjent chrześcijaństwo Polonia dusza socjalizacja przesladowania Księstwo Raciborskie osobowość rzeka monografia symbol karne lęk plan poradnik aksjologia gmina Italia Fabian Birkowski podręcznik kształcenie feminizm Conrad humanizm autyzm woda album grodziska medioznawstwo psychika kodeks anglistyka infrastruktura prawa człowieka Romowie terroryzm zwyczaje socrealizm Japonia kapitał gotyk politologia kościół katolicki korupcja Kant historia literatury topografia sacrum autonomia DNA psychologia rozwojowa papież migracja biblioteka rzecznik język rosyjski Miłosz Habermas święty Bydgoszcz Białoszewski genetyka mit analiza biologia leksyka broń interpretacje dokumenty fałszerstwo wody semantyka złote POLONISTYKA Hitler Łambinowice komiks Grodków rasa wieś etniczność polski etymologia katedra Mikołów ołtarz ikonografia industrializacja zawód hobby globalizacja wybory lotnictwo Gleiwitz endecja pocztówka Ślązacy pradzieje AZP Jasna Góra Hiszpania powstanie śląskie święci jaskinia kolekcjonerstwo Normanowie mowy mieszkalnictwo leksykon Świerklaniec zarządzanie kryzysowe patologia huta Kapuściński Słowacki frazeologizmy Olkusz Szczepański Dabrowa Górnicza Księstwo Cieszyńskie Śląski Ślązaczka okultyzm Sławków obraz dysfunkcje dziennikarz nowy jork dowód wysiedlenia Potocki instytucje przeszłość odpowiedzialność literatura polska hitleryzm powstanie kardynał erotyka kapituła ruch ewangelicy Beuthen krytyka literacka ADHD produkcja duszpasterstwo Piastowie wznowienie postępowania chór architekt metafizyka militaria zabory matka Lewin Brzeski 1918 prawoznawstwo Habsburgowie gotowanie jezuici zwłoki konferencja obszar chronionego krajobrazu elita

Szukaj

Czar(ne) anioły. Fantazmaty mrocznej kobiecości w młodopolskim dramacie - ANNA TYTKOWSKA

Czar(ne) anioły. Fantazmaty mrocznej kobiecości w młodopolskim dramacie - ANNA TYTKOWSKA

wyd. Katowice 2007, stron 268 + wklejka ilustr., ilustr. cz.-b. na papierze kredowym, bibliogr. , indeks osobowy , summ., Zsfg., oprawa miękka matowa, format ok. 14,5 cm x 20,5 cm

Nakład tylko: 300 + 50 egz. !

Więcej szczegółów


20,00 zł

1 dostępny

Ostatnie egzemplarze!

30 other products in the same category:

Customers who bought this product also bought:

„ Niezliczone są pułapki, jakie spiskujący wróg [diabeł]
pozastawiał na drogach i równinach świata: ale wśród nich
najniebezpieczniejszą — i ledwie kto zdoła jej unik­nąć —
jest kobieta. Kobieta, nieszczęsne źródło, chory korzeń
i zdegenerowany pęd, który rozsiewa po świecie wszelką zniewagę. [...]
Kobieta psuje świat: kobieta słod­kie zło, połączenie miodu i trucizny."

bp Marbod z Rennes (ok. 1035 — 1123)



„Czar(ne) anioły" to opowieść o męskich wyobrażeniach na temat kobiet, a dokładnie o wytwory fantazji dramaturgów żyjących na przełomie dziewiętnastego i dwudziestego wieku głównie Stanisława Przybyszewskiego, Jerzego Żuławskiego, Tadeusza Micińskiego i Juliusza Germana. Autorka analizuje wyobrażenia młodopolskich autorów poprzez bohaterki ich dramatów czyli postaci fikcyjne, ukazane przede wszystkim w tekstach literackich.

 

Z informacji wydawniczej :

Książka Tygodnia 11 — 17 luty 2008 r. wg „Dziennika Teatralnego”

Recenzja książki ukazała się na stronach internetowego magazynu
teatralnego TEATRALIA, 3 sierpień 2009 r.

Autorka podjęła temat demonizującej mitologizacji kobiety, szczególnie widoczny w młodopolskim dramacie. Wskazała na złożone przyczyny tego zjawiska, zauważyła zarówno te podnoszone dotychczas w naukowej refleksji (wpływ filozofii Schopenhauera, Nietschego, Weiningera…), jak i te do tej pory nieanalizowane. Spośród tych ostatnich najbardziej zostały wyeksponowane zainteresowanie młodopolskich dramaturgów eksploracją podświadomości i nieświadomości indywidualnej i zbiorowej, dążeniami do symbolicznego wyrażania lęków przed Naturą, Śmiercią, Życiem oraz próbami stworzenia nowych obrazów alegorycznych dla wizualizowania sztuki.

W części analitycznej autorka na przykładzie najbardziej reprezentatywnej młodopolskiej literatury scenicznej – Stanisława Przybyszewskiego, Jerzego Żuławskiego, Tadeusza Micińskiego, Juliusza Germana – przedstawiła indywidualne strategie demonizującej mitologizacji kobiety.

 

Ze wstępu [fragment] :

„ ... Dramaturgia Młodej Polski wydaje się jedynie punktem kulminacyjnym w erupcji omawianych fantazmatów. Stąd też poświęconą im książkę należy traktować jako część znacznie rozleglejszej całości, domagającą się dopełnienia analizami i syntezami z analogicznych studiów nad wcześniejszą i późniejszą polską dramaturgią, a zwłaszcza dotyczących romantyzmu, pozytywizmu i dwudziestolecia międzywojennego.

W innym aspekcie jej dopełnieniem powinno być przedstawienie scenicznych realizacji omawinych tu fantazmatów, projektowane przez autorkę jako drugi tom niniejszej publikacji. Pierwszy rozdział książki został poświęcony przywołaniu przykładów odwiecznej demonizacji płci żeńskiej, dokonywa­nej nieświadomie, wpółświadomie i świadomie, w różnych porządkach i obiegach kultury.

Te przykłady poświadczają trwałą obecność figury mrocznej kobiety w europejskiej kul­turze. Dodatkowym usprawiedliwieniem dla zamieszczenia tego rozdziału jest pamięć o młodopolskiej predylekcji do wiel­kich „syntez", do ożywiania „całego" mentalnego dorobku ludz­kości, do zstępowania w jego głąb. Nader często wśród naszych modernistów można znaleźć przykłady bezpośredniego i po­średniego wykorzystywania starych strategii demonizującej mitologizacji płci żeńskiej (i to zarówno ze znakami cytowania, jak i z ich pominięciem), w tym zwłaszcza w kręgu auto­rów dramatów omawianych w książce. Wśród tych ostatnich byli prawdziwi znawcy i pasjonaci różnorakich mitologii, ju­daistycznych i chrześcijańskich apokryfów, Starego i Nowe­go Testamentu, tekstów średniowiecznych ojców Kościoła, a także pism gnostyków i heretyków, historii społecznej wie­ków średnich, dziejów procesów o czary czy wreszcie Wielkiej Rewolucji Francuskiej. Wystarczy odwołać się do nazwisk klu­czowych w niniejszej publikacji: Stanisława Przybyszewskiego, Jerzego Żuławskiego, Tadeusza Micińskiego czy Juliusza Germana.

W rozdziale drugim zostały przedstawione syntetycznie dwa kolejne konteksty, dostarczające paradygmatów dla kreowania wyobrażeń, przywidzeń, marzeń, urojeń, mistyfikacji naszych dramaturgów: wpierw wszechobecna w modernistycz­nej kulturze dekonstrukcja romantycznego mitu miłości i kobiecości, a następnie — tożsamy proces dokonujący się na eu­ropejskich scenach. W kolejnych rozdziałach przedstawiono autorskie wydania mrocznych i antytetycznych kobiet oraz paradoksalnej kobiecości, wpisane w twórczość teatralną Przybyszewskiego, Żuławskiego, Micińskiego i Germana. W finale pracy podjęto próbę syntezy. Jej nadrzędnym celem jest prezentacja „wspólnych miejsc" omawianych fantazmatów i ich znaczenia dla późniejszej literatury scenicznej."


SPIS TREŚCI :

Wstęp

O odwiecznej demonizacji płci żeńskiej

O modernistycznej dekonstrukcji romantycznych mitów miłości i kobiecości

— W kulturze
—— Cień filozofii Schopenhauera, Nietzschego i Weiningera
—— Inspiracja prac naukowych i paranaukowych
—— Wpływ modernistycznej psychologii miłości
—— Obecność histeryczek i „pogromczyń mężczyzn"
—— Lęk przed feminizmem
—— Wzorce obecne w sztukach przedstawieniowych

— W europejskim teatrze
—— Aktualność bohaterek dramatów Feuilleta, Dumasa syna, Sardou
—— Triumfy Heddy Gabler i kobiet z dramaturgii Strindberga
—— Salome, Lulu, Gioconda...

Fantazmaty mrocznej miłości i kobiecości w dramaturgii Stanisława Przybyszewskiego

— Korzenie, powinowactwa, korespondencje
— Autorskie wizje koszmaru miłości
— Wpółrealne i wpółsymboliczne kusicielki, egoistki, mścicielki
— Apologeci i krytycy wyobraźni Przybyszewskiego

Mit złowrogiej w twórczości scenicznej Jerzego Żuławskiego

— Źródła
— Ambiwalentne niszczycielki: tragediorodne i tragiczne
— Okrutnice, egoistki, komediantki
— Hołd złożony wyobraźni, Złu, Naturze, Życiu

Kobiecy żywioł w dramatach-snach Tadeusza Micińskiego

— Autorytety, wzorce, filozoficzny i artystyczny fundament
— Piękne okropnice z młodzieńczych dramatów
— Czarne anielice z Kniazia Patiomkina
— Lucyferyczna Bazilissa Teofanu
— Święte i przeklęte kobiety z Termopil polskich

W cieniu Lilith... kobiety z dramatów Juliusza Germana

Próba syntezy

Bibliografia

Indeks osobowy

Summary
Zusammenfassung


Książka nieużywana prosto z magazynu
(drobne magazynowe ślady na okładce)

Koszyk  

Brak produktów

Dostawa 0,00 zł
Suma 0,00 zł

Realizuj zamówienie

Szukaj