Tagi

Śląsk historia Górny Śląsk prawo sztuka religia architektura kościół kultura Opole Polska zabytki polityka socjologia psychologia malarstwo Katowice muzeum policja pedagogika fotografia dzieje zarządzanie ekonomia kobieta szkoła literatura archeologia administracja średniowiecze język Niemcy Żydzi miasto prasa budownictwo Wrocław media wojna społeczeństwo edukacja Gliwice starożytność Racibórz wojsko językoznawstwo katalog Bytom etnologia marketing filozofia dzieci dziennikarstwo parafia wykopaliska film geografia Rzym dziecko XIX w. etnografia przyroda Europa kolekcja Cieszyn słownik ekologia Kraków Rosja komunikacja rodzina grafika wychowanie ksiądz rozwój Czechy wystawa technika Śląsk Cieszyński śmierć nauczyciel semen medycyna przemysł biografia Częstochowa nauka muzyka antyk terapia urbanistyka Łódź ochrona sąd reklama tradycja Grecja górnictwo klasztor BEZPIECZEŃSTWO człowiek biblia plebiscyt Ukraina kresy liturgia Zaolzie poezja ustrój literaturoznawstwo teoria szkolnictwo młodzież internet pocztówki Judaica kult II RP badania teatr choroba proces folklor skarby biznes wspomnienia PRL synagoga Nysa kopalnia Poznań zakon region kino turystyka etyka emigracja planowanie antropologia rzeźba proza krajobraz życie przestrzeń Unia Europejska miasta zdrowie władza transport przestępstwo teologia usługi Warszawa dziedzictwo II wojna światowa telewizja niepełnosprawność państwo radio Śląsk Opolski Bizancjum Bóg wizerunek biskup przedsiębiorstwo nauczanie rysunek pamięć samorząd terytorialny praca szlachta samorząd Bielsko-Biała las kulturoznawstwo oświata dwór Sosnowiec kościoły cystersi informacja logistyka gwara sport fizyka naród ciało więzienie lwów dydaktyka gospodarka gender uczeń Konstytucja finanse prawosławie tożsamość plastyka UE Litwa Rudy przestępczość pałac historia kultury rozwój przestrzenny matematyka obóz Opolszczyzna kultura łużycka powstania śląskie wiara Białoruś archiwalia resocjalizacja język niemiecki opieka granica Księstwo Opolskie logika demokracja język polski Kaszuby podróże legenda prawo karne filologia technologia historia sztuki książka reportaż powieść islam Monachium stara fotografia Świdnica hagiografia cenzura pielgrzymka sztuka nieprofesjonalna mechanika farmacja ekonomika Pszczyna Chorzów rewitalizacja energetyka Zabrze cesarz dyskurs demografia katastrofa słowianie Zagłębie Dąbrowskie XIX wiek duchowieństwo środowisko Góra Św. Anny Jan Cesarstwo Rzymskie tekst atlas mapa okupacja Będzin Gombrowicz Rej hutnictwo uniwersytet Prezydent Polacy geologia handel wolność zwierzęta neolit metalurgia procesy gazeta służba XX wiek informatyka zamek projektowanie slawistyka integracja projekt regionalizm 1939 Wielkopolska Francja Strzelce Opolskie powstania rynek barok narodowość księga USA sentencje sanacja Dominikanie Pomorze kryminalistyka studia miejskie reprint kulinaria protestantyzm energia sanktuarium pomoc społeczna cesarstwo łacina kolej inzynieria Ameryka Żyd polszczyzna stres fotografia artystyczna modernizm Odra twórczość historiografia miłość diecezja artysta kartografia Galicja dom myśli terroryzm konsumpcja flora pożar konserwacja mieszkańcy identyfikacja mniejszość muzealnictwo modelowanie jedzenie zabytek inwestycje Indie komunikowanie konkurencyjność broń jubileusz nazizm Gdańsk fauna przemoc przedszkole W Prusy strategie Słowacja dramat apteka public relations Chorwacja kronika szczęście antologia Nietzsche zachowanie Włochy Wilno bank konflikt powódź firma materiałoznawstwo inżynieria materiałowa wino szkice frazeologia Rybnik propaganda Izrael język angielski księstwo metodologia granice praktyka prawo europejskie XX w. wywiad kara pracownik socjalny mediacja esej rzeka urbanizacja ikona kryzys Anglia Siewierz ludzie gimnazjum Hegel Krapkowice III Rzesza osadnictwo organizacja grodziska Jasna Góra kodeks medioznawstwo Białoszewski prawa człowieka Miłosz Habermas święty genetyka kapitał dyplomacja hermeneutyka pogrzeb biologia interpretacje dokumenty topografia fałszerstwo franciszkanie DNA wielokulturowość kompozytor migracja przepisy Łambinowice żegluga Bydgoszcz psychologia rozwojowa Grodków rasa ochrona środowiska wieś etniczność polski rzecznik etymologia system ołtarz industrializacja złote Ruda Śląska transformacja lotnictwo klient Księstwo Raciborskie pocztówka komiks Hitler Polonia dusza socjalizacja karne osady Mikołów poradnik Hiszpania hobby powstanie śląskie 1921 ikonografia święci zawód endecja Italia Gleiwitz postępowanie Wittgenstein kształcenie wybory psychika ryby prawo cywilne 1914 woda AZP album anglistyka pradzieje Wielka Brytania Chiny więziennictwo produkt zwyczaje gotyk jaskinia politologia kolekcjonerstwo pamiętnik historia literatury metropolia problematyka król kalendarz pisarz narkotyki Niemodlin autonomia papież psychologia osobowości chrześcijaństwo kicz katolicyzm Jura biblioteka pacjent mit język rosyjski ryzyko osobowość leczenie wody analiza leksyka monografia symbol POLONISTYKA lęk książę ROSYJSKI semantyka aksjologia Piłsudski Fabian Birkowski epoka brązu feminizm Conrad humanizm postępowanie administracyjne przesladowania katedra pies globalizacja plan infrastruktura Romowie Matejko leki socrealizm podręcznik Japonia gmina sacrum autyzm Ślązacy kościół katolicki korupcja Kant przesiedlenia Kaszubi Król Polski metafora Kierkegaard ciąża pedagog opactwo Mickiewicz Bielsko negocjacje wiatr studia misja patologia Legnica Kapuściński akwaforta mowy linoryt Breslau leksykon pracownik frazeologizmy teren nacjonalizm Olkusz KATYŃ czasopisma architektura drewniana tragedia pieniądz biogram Śląski praca socjalna Lublin rośliny VINCENZ obraz piwo duchowość stadion botanika rzemiosło Żywiec komputer dysfunkcje przeszłość

Szukaj

Mikołaj z Kuzy. Agnostycyzm filozoficzny a etyka prostomyślności - JÓZEF BAŃKA

Mikołaj z Kuzy. Agnostycyzm filozoficzny a etyka prostomyślności - JÓZEF BAŃKA

wyd. Katowice 2003, stron 387 , indeks rzeczowy i osobowy,
bibliografia, solidna twarda oprawa format ok. 25 cm x 17 cm

Nakład tylko 250 + 50 egzemplarzy !


Więcej szczegółów

Promocja tygodniowa !
36,00 zł

40,00 zł

(cena obniżona o 10 %)

1 dostępny

Ostatnie egzemplarze!

30 other products in the same category:

Jedyna od dziesiątków lat oryginalna, nowocześnie napisana monografia, analizująca pojęcie Absolutu w filozofii Mikołaja z Kuzy.
Autor odnajduje w pokładach myśli dzieła Mikołaja z Kuzy wątki, które zaliczane są dzisiaj do filozofii czasu, zwanej recentywizmem.
Główny nurt rozważań Autora zmierza w kierunku ujęcia teorii Absolutu Mikołaja z Kuzy. Z jednej strony Absolut Mikołaja z Kuzy
jawi się jako zwinięcie wszechświata (contractio), z drugiej - wszechświat jako rozwinięcie Absolutu (explicatio).
Ważnym wątkiem, który odnajduje autor w dziele Mikołaja z Kuzy, jest ukazanie głębokich nawiązań jego doktryny
do tez filozofii Plotyna. Praca zainteresuje filozofów i teologów.


SPIS TREŚCI :

Wprowadzenie

Dlaczego zainteresowałem się Parmenidesem?
Dlaczego zainteresowałem się Zenonem z Elei?
Dlaczego zainteresowałem się Plotynem?
Dlaczego zainteresowałem się Spinozą?
Dlaczego zainteresowałem się Bergsonem?
Dlaczego zainteresowałem się filozofią Mikołaja z Kuzy?

Argument filozofii systemowej
Argument wspólnego z recentywizmem agnostycyzmu filozoficznego
Argument za faktem uprawiania teologii apofatycznej
Argument za nawiązaniem do neoplatonizrnu

Uwagi nad filozofowaniem Mikołaja z Kuzy


Część pierwsza

ZAGADNIENIE CIĄGŁOŚCI MYŚLI NAUKOWEJ W FILOZOFII MIKOŁAJA Z KUZY

ROZDZIAŁ I
O tym jak w porządku poznania całość wyprzedza część

ROZDZIAŁ II
Przerwanie ciągłości myśli naukowej w filozofii Mikołaja z Kuzy

ROZDZIAŁ III
Przechodzenie od nieciągłości myśli filozoficznej (nescio) do ciągłości myśli naukowej (scio)

ROZDZIAŁ IV
Przechodzenie od ciągłości myśli naukowej (scio) do nieciągłości myśli filozoficznej (nescio)

ROZDZIAŁ V
Intelekt jako zwieńczenie wszystkich władz poznawczych

ROZDZIAŁ VI
Pierwszy szkielet „oświeconej niewiedzy"

ROZDZIAŁ VII
Parontyzm aktu poznawczego jako adekwatność do zdarzenia danego wraz z momentem bytu

ROZDZIAŁ VIII
Wiedza (scio) jako ciągłość myśli naukowej

ROZDZIAŁ IX
Wiedza wiedzy (scio sciens) jako poznanie czystego zjawiska

ROZDZIAŁ X
Wiedza niewiedzy (scio nesciens) jako poznanie zdarzenia danego

w zjawisku

ROZDZIAŁ XI
Niewiedza (nescio) i koncepcja nieskończoności aktualnej

ROZDZIAŁ XII
Wiedza (scio) jako nieskończoność potencjalna Bytu Aktualnego

ROZDZIAŁ XIII
Niewiedza (nescio) jako nieskończoność aktualna bytu potencjalnego

ROZDZIAŁ XIV
O Bogu nie sposób twierdzić czegokolwiek pozytywnego

ROZDZIAŁ XV
Niewiedza wiedzy (nescio sciens), czyli poznanie zjawiska danego

w zdarzeniu

ROZDZIAŁ XVI
Niewiedza niewiedzy (nescio nesciens) jako poznanie momentu recentywistycznego czystego zdarzenia

ROZDZIAŁ XVII
Mikołaja z Kuzy miłość do geometrii, czyli pole przedmiotowe wykreślone inaczej

ROZDZIAŁ XVIII
Postęp od niewiedzy do wiedzy (od nescio do scio)

ROZDZIAŁ XIX
Postęp od niewiedzy wiedzy do wiedzy wiedzy (od nescio sciens do scio sciens)

ROZDZIAŁ XX
Postęp od niewiedzy niewiedzy do wiedzy niewiedzy (od nescio nesciens do scio nesciens)


Część druga

O TEOLOGII NEGATYWNEJ MIKOŁAJA Z KUZY

Rozdział I
O orzecznikach najbliższych Najwyższemu Imieniu

ROZDZIAŁ II
Największe jako Maksimum i Minimum (archeologia niewiedzy)

Rozdział III
Absolut, czyli „śmierć autora"

ROZDZIAŁ IV
Byt i Jedno orzekają absolutnie wszystko

ROZDZIAŁ V
Logos - pierwsze zdwojenie jednej Boskiej Istoty

ROZDZIAŁ VI
Milczenie jako wyraz Absolutu i jako początek Logosu

ROZDZIAŁ VII
Boska harmonia, wobec której przeciwieństwa tracą podstawę własnej opozycji

ROZDZIAŁ VIII
Opozycja wobec wszelkiej doświadczalnej pozytywności Bytu

ROZDZIAŁ IX
Nic, które znika w Bycie jako Milczenie Bytu


Część trzecia

RECENTYWIZM KWANTOWY MIKOŁAJA Z KUZY

ROZDZIAŁ I
Zwinięcie i rozwinięcie jako kwant wzbudzenia „przed" i „po"

ROZDZIAŁ II
O godzeniu w akcie stworzenia wieczności z czasowością, czyli: tyle immanencji, ile transcendencji

ROZDZIAŁ III
Kierunek, który przeczy ciągłości czasu

ROZDZIAŁ IV
Nagłość - jedność jednorazowa

ROZDZIAŁ V
O nieskończoności negatywno-aktualnej i nieskończoności prywatywnej

ROZDZIAŁ VI
Wszechświat jako suma wszystkich tworzących go rzeczy

ROZDZIAŁ VII
Nadmonada. czyli świat jako system

ROZDZIAŁ VIII
Mikołaja z Kuzy wizja totalności

ROZDZIAŁ IX
Bóg jako koło: Największe jest początkiem, środkiem i celem wszystkiego

ROZDZIAŁ X
Nowy aksjomat - nowe przeprzężenie transcendentalne

ROZDZIAŁ XI
Czym jest materia świata: troistość Bytu Absolutnego

ROZDZIAŁ XII
Zachowanie jedności i prostoty Najwyższej Formy

ROZDZIAŁ XIII
Jak światy równoległe wpisują się w naszą teraźniejszość?

ROZDZIAŁ XIV
Pozór - największe z możliwych przeciwieństw

ROZDZIAŁ XV
Kosmos - słowo, które zyskuje ludzkie konotacje

Część czwarta

PLOTYN - MANUDUCTOR FILOZOFII MIKOŁAJA Z KUZY

ROZDZIAŁ 1
Jak zbudować koncepcję Boga?

ROZDZIAŁ II
Czy można wykroczyć poza paradygmat Deus est omnia?

ROZDZIAŁ III
Rozumne oglądanie Jedna, w którym Natura stanowi zwinięcie wszystkiego

ROZDZIAŁ IV
Tak zwany silny argument za transcendencją Absolutu

ROZDZIAŁ V
Zasady rzeczy i wspomnienie czystej pamięci

ROZDZIAŁ VI
Myślenie-umysłowe skupienie się na Bycie

ROZDZIAŁ VII
Rozeznanie idei i poszczególnych rzeczy

ROZDZIAŁ VIII
Czym zajmuje się dialektyka?

ROZDZIAŁ IX
O ponadrozumowej intuicji Absolutu, dzięki której można mieć o Nim jakiekolwiek pojęcie

ROZDZIAŁ X
Rozum Boski i rozum ludzki

ROZDZIAŁ XI
Ekstaza jako wyjście duszy z siebie

ROZDZIAŁ XII
„Ogołocenie" i oświecenie przez rozum

ROZDZIAŁ XIII
Wszechświat jako ściągnięta zasada wszystkiego

ROZDZIAŁ XIV
Absolut — principium atque finis

ROZDZIAŁ XV
Wszechświat jest Bogiem i jednością

ROZDZIAŁ XVI
Bóg jest „zwinięciem"

ROZDZIAŁ XVII
Ku rewizji kategorii wielości

ROZDZIAŁ XVIII
Jak ustala się przyczyny rzeczy, które stają się i które są?

ROZDZIAŁ XIX
Niższe i wyższe stopnie istnienia

ROZDZIAŁ XX
Podsumowanie: wszechświat zwinięty i rozwinięty

Indeks rzeczowy (Adam Dura)
Indeks osobowy (Adam Dura)

Bibliografia

Summary
Zusammenfassung