Bycie - Słowo - Człowiek Adrian Gleń

Z notatki wydawniczej :

Autor przedstawił sposoby czytania tekstów poetyckich przez fryburskiego filozofa,
akcentując w nich: prymat sensu i interpretacji, czyli wydobywanie znaczeń,
indywidualne doświadczenie lektury, protest przeciwko rzeczywistości światoobrazu,
koncepcję myślenia Bycia (sygetyka), funkcję języka, który ujawnia prawdę,
znaczenie dzieła „użyczającego Bycia”.
Analizowane kategorie zastosował do rozumienia, głównie, współczesnej polskiej poezji.
Aczkolwiek, jak zauważył Bogdan Baran, „aplikacja” heideggerowskiego myślenia,
skupiająca się na badaniu strategii „oczekiwania” na epifanię bycia w poetyckim języku,
jest w książce opolskiego autora traktowana z odpowiednim dystansem.

Książka jest adresowana do badaczy zainteresowanych możliwością wykorzystania
kategorii filozoficznych do rozumienia tekstu literackiego,
zwłaszcza zaś interpretatorów myśli filozoficznej Martina Heideggera
oraz czytelników poezji XX-wiecznej.



SPIS TREŚCI :

Wykaz skrótów cytowanych dzieł Martina Heideggera

Wprowadzenie
 
Rozdział 1. Czytanie Heideggerem? O Heideggerowskiej lekturze dzieła poetyckiego


1.1. O tzw. hermeneutycznym modelu obcowania z tekstem
1.2. Hermeneutyka Heideggera. Uwagi wstępne
1.3. Człowiek i problem Bycia
1.4. Bycie i język
1.5. Bycie i dzieło sztuki
1.6. Teoria poezji istotnej (Dichtung) Heideggera. Powiadanie Bycia i poeta
1.7. Myśliciel wobec poezji
1.8. Czytanie Heideggera. Wobec literaturoznawstwa
 
Rozdział 2. Bycie i słowo. Rzecz o zamilknięciu i językach Całości (Karpowicz, Białoszewski, Miłosz)

2.1. Uwagi wstępne
2.2. Tymoteusza Karpowicza próby języków Całości
2.2.1. Lingwizm Karpowicza, czyli o "poezji niemożliwej"
2.2.2. Drzewo które obsiadły ptaki, czyli pierwsza próba fenomenologiczna
2.2.3. Las, czyli o milczącej postawie podmiotu
2.2.4. Do drzewa, czyli druga próba języka Całości
2.3. Mirona Białoszewskiego próby de(kon)strukcji podmiotu
2.3.1. Bycie (u Białoszewskiego)
2.4. Całość poza językiem? Rozważania o nie-przedstawianiu w poezji Czesława Miłosza
2.5. Coda
 
Rozdział 3. W świecie czy wobec świata?
Kilka wersji problemu usytuowania człowieka względem rzeczywistości (hermeneutyczne reinterpretacje)

3.1. Uwagi wstępne
3.2. Romantyczne wygnanie i wyobcowanie. Adama Mickiewicza Sonety krymskie
3.3. Poetycki projekt przejścia. Leopolda Staffa Sny o potędze
3.3.1. Droga. Przez języki do języka
3.3.2. Mały margines. Sen
3.3.3. Świat przez siebie. Przejście
3.3.4. Coda
3.4. Przekraczanie "Czasu Marnego" Rainera Marii Rilkego Elegie duinejskie
3.5. "Partytura istnienia" Andrzeja Żuławskiego Jako nic
3.5.1. Arystokratyzm ducha albo kłopot z istnieniem
3.5.2. Klucz (tytułowy)

Nota edytorska

Bibliografia

Indeks nazwisk