Tagi

Śląsk historia Górny Śląsk prawo sztuka religia kościół architektura kultura Opole Polska zabytki polityka socjologia psychologia malarstwo muzeum Katowice policja pedagogika fotografia dzieje zarządzanie szkoła administracja ekonomia kobieta literatura archeologia średniowiecze język Niemcy Żydzi miasto wojna prasa budownictwo Wrocław media społeczeństwo edukacja Gliwice wojsko etnologia starożytność Racibórz katalog językoznawstwo Bytom filozofia marketing dziennikarstwo dzieci wykopaliska XIX w. etnografia film parafia dziecko geografia Rzym przyroda wystawa Europa kolekcja rodzina wychowanie Cieszyn słownik ekologia Kraków Rosja komunikacja grafika nauczyciel ksiądz rozwój medycyna Czechy technika Śląsk Cieszyński śmierć antyk semen biografia Częstochowa przemysł nauka muzyka Łódź terapia urbanistyka tradycja plebiscyt kresy teatr liturgia ochrona sąd reklama Grecja górnictwo klasztor biblia BEZPIECZEŃSTWO człowiek Ukraina choroba Zaolzie poezja ustrój teoria literaturoznawstwo szkolnictwo młodzież internet pocztówki Judaica kult II RP badania proza życie krajobraz proces folklor biznes skarby wspomnienia PRL synagoga Nysa kopalnia Poznań zakon region kino etyka turystyka emigracja planowanie antropologia rzeźba państwo radio Śląsk Opolski Bóg Bizancjum przestrzeń Unia Europejska miasta zdrowie władza praca transport teologia przestępstwo usługi Warszawa dziedzictwo II wojna światowa telewizja niepełnosprawność dwór Sosnowiec kościoły cystersi wizerunek biskup przedsiębiorstwo nauczanie rysunek pamięć samorząd terytorialny szlachta samorząd Bielsko-Biała las kulturoznawstwo oświata historia kultury rozwój przestrzenny matematyka obóz Opolszczyzna kultura łużycka logistyka gwara informacja sport fizyka naród więzienie ciało lwów dydaktyka gospodarka gender Konstytucja uczeń stara fotografia finanse prawosławie farmacja tożsamość plastyka UE Litwa Rudy pałac przestępczość katastrofa słowianie Zagłębie Dąbrowskie XIX wiek środowisko Góra Św. Anny duchowieństwo powstania śląskie wiara Białoruś archiwalia resocjalizacja opieka język niemiecki granica Księstwo Opolskie logika demokracja podróże język polski Kaszuby filologia technologia legenda prawo karne historia sztuki książka XX wiek powieść islam reportaż Monachium Świdnica hagiografia cenzura pielgrzymka mechanika sztuka nieprofesjonalna Pszczyna ekonomika energetyka Zabrze Chorzów rewitalizacja cesarz dyskurs demografia inzynieria kolej stres modernizm fotografia artystyczna Odra Ameryka Żyd polszczyzna twórczość miłość diecezja historiografia Hegel artysta kartografia Galicja dom Cesarstwo Rzymskie atlas tekst mapa okupacja Jan Gombrowicz Będzin Rej hutnictwo Polacy uniwersytet Prezydent geologia wolność handel zwierzęta neolit metalurgia służba informatyka procesy gazeta zamek projektowanie slawistyka integracja projekt Francja regionalizm 1939 Wielkopolska Strzelce Opolskie rynek powstania barok księga narodowość USA sentencje Dominikanie Pomorze sanacja reprint kulinaria kryminalistyka studia miejskie sanktuarium protestantyzm energia pomoc społeczna cesarstwo łacina XX w. prawo europejskie ikona wywiad kara pracownik socjalny mediacja esej rzeka urbanizacja Anglia kryzys Siewierz ludzie Krapkowice gimnazjum osadnictwo Kant organizacja III Rzesza myśli terroryzm konsumpcja pożar flora identyfikacja konserwacja mieszkańcy mniejszość zabytek inwestycje Indie muzealnictwo jedzenie modelowanie komunikowanie konkurencyjność jubileusz broń nazizm fauna Gdańsk W przemoc przedszkole Prusy strategie hobby Słowacja dramat apteka public relations Chorwacja Nietzsche kronika szczęście antologia Włochy zwyczaje zachowanie Wilno bank firma materiałoznawstwo inżynieria materiałowa konflikt powódź szkice frazeologia wino autonomia Rybnik granice propaganda Izrael język angielski księstwo metodologia praktyka feminizm Conrad humanizm postępowanie administracyjne katedra pies przesladowania globalizacja plan infrastruktura socrealizm medycyna ludowa Romowie Matejko leki gmina podręcznik Japonia kościół katolicki korupcja sacrum autyzm Ślązacy grodziska Jasna Góra kodeks medioznawstwo Miłosz Habermas święty Białoszewski prawa człowieka dyplomacja hermeneutyka pogrzeb genetyka kapitał interpretacje dokumenty topografia fałszerstwo biologia franciszkanie DNA wielokulturowość kompozytor migracja Bydgoszcz psychologia rozwojowa botanika Łambinowice przepisy żegluga polski rzecznik Grodków rasa ochrona środowiska wieś etniczność ołtarz etymologia system industrializacja złote klient Beskidy Ruda Śląska transformacja lotnictwo Hitler Polonia dusza Księstwo Raciborskie pocztówka komiks osady socjalizacja karne Hiszpania Mikołów poradnik święci ikonografia zawód endecja powstanie śląskie 1921 postępowanie Wittgenstein kształcenie wybory Italia Gleiwitz ryby prawo cywilne psychika 1914 woda anglistyka pradzieje AZP album produkt Wielka Brytania Chiny więziennictwo gotyk jaskinia politologia kolekcjonerstwo pamiętnik problematyka król kalendarz historia literatury metropolia zielnik papież psychologia osobowości pisarz narkotyki Niemodlin pacjent chrześcijaństwo kicz katolicyzm XVIII w. Jura biblioteka osobowość leczenie mit język rosyjski ryzyko monografia leksyka symbol wody analiza książę ROSYJSKI semantyka POLONISTYKA lęk Fabian Birkowski epoka brązu aksjologia Piłsudski farmakopea unia antroponimia aktywność podstawy jakość księga pamiątkowa cierpienie Kanada etnosztuka promocja zwłoki wykroczenia ewolucja gleba Sejm wizja gospodarstwo leśnictwo złotnictwo refleksje ptaki agresja okres międzywojenny antysemityzm śledztwo Oświęcim ślub dieta Oppeln umowy języki słowiańskie regionalistyka uzbrojenie straż miejska Czechow architektura zabytkowa II sieć rodzicielstwo symbolika renesans studium

Szukaj

My som tukej. Kilka szkiców o przestrzeniach Śląska

My som tukej. Kilka szkiców o przestrzeniach Śląska

pod redakcją i ze wstępem WOJCIECHA KALAGI wydano w serii BIBLIOTHECA: ALIA UNIVERSA Katowice 2004, stron 110, oprawa kartonowa z zakładkami, format ok. 14,5 cm x 20,5 cm

Nakład tylko: 300 + 50 egz. !

Więcej szczegółów

Promocja tygodniowa !
13,50 zł

15,00 zł

(cena obniżona o 10 %)

1 dostępny

Ostatnie egzemplarze!

30 other products in the same category:

Na okładce zamieszczono reprodukcję obrazu Pawła Wróbla Rynek w Janowie, 1983, ze zbiorów Muzeum Śląskiego w Katowicach

 

Z notatki wydawniczej :

Wydaje się, iż czegoś takiego jak „Śląsk" - jako pojęcie zupełnie samodzielne - nie ma, że jego skomplikowanie, powikłanie i wielopłaszczyznowość kulturowa zawsze domaga się jakiegoś dookreślenia wskazującego na to, o jakim Śląsku, o którym Śląsku, o jakiej twarzy Śląska akurat mówimy. Pewnie i dlatego - a nie jedynie z racji odmiennych osobowości autorskich - problematyka tego tomiku jest zróżnicowana, jej ton i gęstość rozmaite, podobnie jak problemy w niej poruszane: od świdrującego duszę pytania „Kaj my to som?", wplatającego Śląsk w sakralne obszary egzystencji, przez trudno uchwytne przestrzenie myślenia o Śląsku: tropami piętna, tęsknoty, dystansu, nieobecności, po vulnus, zranioną tożsamość, osadzoną w zdanej na własne cierpienie ranie; od podzielonej diaspory śląskiej, przez pograniczność Śląska i wynikłe z niej tożsamościowe zawikłania, odzwierciedlone w pisarskich wizjach i w kształcie języka, po śląskiego Innego - gorola, tego bliźniego o niejednorodnym obliczu.

Mam nadzieję, że Czytelnicy, Ślązacy i nie-Ślązacy, podzielą ze mną admirację dla tej części świata.

 

WSTĘP

Zwyczajny gorol - a mam na myśli siebie - winien w jakiś sposób usprawiedliwić podjęcie problematyki śląskiej i wyjaśnić, czemu to on, gorol, redaguje tomik Śląskowi poświęcony. Mógłbym się wykpić i powiedzieć, że trudno oprzeć się rzeczom przyjemnym i zaszczyt­nym przywilejom, a redagowanie książki ze Śląskiem w roli głównej to i przywilej, i przyjemność. Takie wyjaśnienie uzasadnia może samą decyzję podjęcia przedsięwzięcia, ale nie wyjaśnia, dlaczego nagle go­rol zajął się sprawami niegorolskimi.

Wytłumaczenie jest dosyć proste i nie obejmuje żadnych nagłych zmian tożsamości ani prób narodowościowego nomadyzmu.

Otóż we wrześniu 2002 roku i w kwietniu 2003 roku organizowałem - w ramach projektu finansowanego przez grant KBN-owski - dwie konferencje poświęcone Dylematom wielokulturowości. W istocie była to jedna konferencja, ale z racji dużego zainteresowania rozbita na dwa etapy, by umoż­liwić udział większości zgłoszonych uczestników. To zainteresowanie i licz­na obecność przełożyły się na równie liczny napływ wartościowych i interesujących materiałów - dość powiedzieć, że po wszelkich selekcjach i przyporządkowaniach merytorycznych powstały trzy osobne książki.

Pośród obfitości materiałów poruszających wielorakie przejawy i po­staci wielokulturowości musiała się oczywiście znaleźć - bo jakże mo­gło być inaczej - pewna liczba szkiców poświęconych różnym aspek­tom i obrazom śląskości albo tematyce ze Śląskiem związanej.

Z wdzięcznością wspomnę, iż niszę dla zagadnień śląskich w toku przygotowań do sesji Dylematy wielokulturowości ze szczególną pieczołowi­tością mościł Profesor Aleksander Nawarecki. Nisza ta jednak ostatecznie przybrała formę postmodernistycznej sieci, referaty „śląskie" bo­wiem pojawiły się w różnych obszarach problemowych i teoretycznych. Kiedy przyszło do redagowania materiałów, stanąłem przed dyle­matem - z jednej strony te „śląskie" teksty stanowiły doskonałą ilu­strację szerszych problemów wielokulturowości, z drugiej jednak mia­łem świadomość, iż gdyby podporządkować je różnym działom te­matycznym czy teoretycznym, to ich śląskie walory zostałyby zepchnięte na drugi plan przez dominującą, szerszą problematykę tomu lub sekcji.

Wyznam, iż nie wahałem się długo, a i decyzja nie była trudna: zamiast rozmieszczać te szkice w różnych publikacjach, postanowiłem zebrać je w jeden niewielki, ale zespolony sympatią dla śląskości i poczuciem Śląska tomik. To, czego mnie, gorola, nauczyła lektura szkiców składających się na tę książeczkę, to złożoność pięknego słowa Śląsk.

Czasami wydaje się, iż czegoś takiego jak „Śląsk", jako pojęcia zupełnie samodzielnego, nie ma, że jego skomplikowanie, powikłanie i wielopłaszczyznowość kulturowa zawsze domagają się dookreślenia wskazującego na to, o ja­kim Śląsku, o którym Śląsku, o jakiej twarzy Śląska akurat mówimy. Pewnie i dlatego - a nie jedynie z racji odmiennych osobowości au­torskich - problematyka tego tomiku jest zróżnicowana, jej ton i gę­stość rozmaite, podobnie jak problemy w niej poruszane: od świdrującego duszę pytania „Kaj my to som?", wplatającego Śląsk w sakral­ne obszary egzystencji, przez trudno uchwytne przestrzenie myślenia o Śląsku: tropami piętna, tęsknoty, dystansu, nieobecności, po minus, zranioną tożsamość, osadzoną w zdanej na własne cierpienie ranie; od podzielonej diaspory śląskiej, przez pograniczność Śląska i wynikłe z niej tożsamościowe zawikłania, odzwierciedlone w pisarskich wi­zjach i w kształcie języka, po śląskiego Innego - gorola, tego bliźniego o niejednorodnym obliczu. Mam nadzieję, że Czytelnicy, Ślązacy i nie-Ślązacy, podzielą ze mną admirację dla tej części świata.

Tyle wyjaśnień i usprawiedliwień ze strony gorola; książeczka niech broni się sama. W tym miejscu chcę gorąco, jeszcze raz, podziękować Profesorowi Aleksandrowi Nawareckiemu nie tylko za fundamentalne pytanie zadane na pierwszej stronie, ale także za Jego twórczy i inspirujący wkład w śląskie wątki Dylematów wielokulturowości - bez Jego udziału ten tomik z Pewnością nie powstałby w takim kształcie.

Wojciech Kalaga


SPIS TREŚCI :

Wstęp (Wojciech Kalaga)

Aleksander Nawarecki: „Kaj my to som?"

Aleksandra Kunce: Myśleć Śląsk

Zbigniew Kadłubek: Vulnus. Przepaść i tożsamość

Marian Kisiel: Śląska diaspora: pytania bez odpowiedzi

Jolanta Tambor: Pograniczność Śląska a wielokulturowa śląska tożsamość

Mieczysław Dąbrowski: Śląsk Horsta Bienka

Józef Zarek: Genius loci „czeskiego" Śląska?

Przemysław Kroczek: Gwara i tożsamość: młodzi na Śląsku Cieszyńskim

Barbara Morcinek-Cudak: Wizerunek gorola w trzech odsłonach

Koszyk  

Brak produktów

Dostawa 0,00 zł
Suma 0,00 zł

Realizuj zamówienie

Szukaj