Tagi

Śląsk historia Górny Śląsk prawo sztuka religia kościół architektura kultura Opole Polska zabytki polityka socjologia psychologia malarstwo muzeum Katowice policja pedagogika fotografia dzieje zarządzanie szkoła archeologia administracja ekonomia kobieta literatura średniowiecze język Niemcy miasto Żydzi wojna prasa budownictwo Wrocław media społeczeństwo edukacja Gliwice Racibórz wojsko etnologia starożytność językoznawstwo katalog Bytom filozofia marketing dziennikarstwo dzieci XIX w. wykopaliska etnografia film parafia dziecko geografia Rzym rodzina wystawa kolekcja przyroda Europa wychowanie Cieszyn słownik ekologia Kraków grafika Rosja komunikacja śmierć nauczyciel ksiądz rozwój medycyna technika Czechy Śląsk Cieszyński semen antyk biografia Częstochowa przemysł nauka muzyka plebiscyt Łódź terapia tradycja urbanistyka biblia człowiek Ukraina kresy teatr liturgia ochrona sąd reklama BEZPIECZEŃSTWO Grecja klasztor górnictwo kult II RP badania choroba pocztówki Zaolzie Judaica poezja ustrój teoria szkolnictwo literaturoznawstwo internet młodzież synagoga antropologia rzeźba proza krajobraz proces folklor życie biznes wspomnienia PRL Nysa kopalnia Poznań zakon region kino etyka turystyka emigracja skarby planowanie telewizja niepełnosprawność II wojna światowa państwo Śląsk Opolski radio Bóg Bizancjum zdrowie przestrzeń praca miasta Unia Europejska Warszawa władza transport przestępstwo teologia usługi dziedzictwo kościoły kulturoznawstwo oświata rysunek dwór Sosnowiec Bielsko-Biała wizerunek cystersi biskup przedsiębiorstwo samorząd terytorialny nauczanie pamięć szlachta samorząd las Litwa UE informacja Rudy historia kultury pałac fizyka matematyka rozwój przestrzenny obóz Opolszczyzna logistyka gwara sport naród ciało lwów plastyka stara fotografia więzienie dydaktyka gospodarka gender Konstytucja uczeń finanse kultura łużycka prawosławie przestępczość farmacja tożsamość Zabrze cesarz dyskurs demografia katastrofa słowianie reportaż język niemiecki XIX wiek granica środowisko duchowieństwo sztuka nieprofesjonalna Góra Św. Anny powstania śląskie wiara Białoruś archiwalia technologia Pszczyna Chorzów resocjalizacja logika opieka demokracja Księstwo Opolskie podróże mechanika język polski Kaszuby legenda prawo karne energetyka XX wiek Zagłębie Dąbrowskie powieść islam filologia książka Monachium historia sztuki Świdnica hagiografia cenzura pielgrzymka ekonomika rewitalizacja Dominikanie Pomorze reprint kulinaria USA studia miejskie sanacja kartografia Cesarstwo Rzymskie energia okupacja sanktuarium protestantyzm pomoc społeczna łacina hutnictwo neolit kolej modernizm Żyd cesarstwo polszczyzna zamek geologia diecezja historiografia Ameryka Hegel twórczość Galicja powstania miłość dom atlas mapa Gombrowicz Rej tekst metalurgia Jan służba Polacy informatyka uniwersytet projektowanie Prezydent handel 1939 wolność zwierzęta sentencje fotografia artystyczna Odra projekt gazeta kryminalistyka procesy Francja slawistyka integracja artysta Strzelce Opolskie rynek barok Wielkopolska regionalizm księga Będzin narodowość inzynieria stres szkice kryzys wino muzealnictwo powódź konflikt komunikowanie autonomia frazeologia Rybnik III Rzesza granice nazizm terroryzm metodologia XX w. pożar prawo europejskie propaganda Izrael księstwo praktyka mediacja urbanizacja Anglia hobby modelowanie esej ikona pracownik socjalny ludzie konkurencyjność Krapkowice osadnictwo Kant broń gimnazjum zachowanie organizacja konsumpcja myśli flora W mniejszość zabytek mieszkańcy Indie identyfikacja konserwacja jedzenie jubileusz inwestycje public relations fauna Gdańsk rzeka materiałoznawstwo inżynieria materiałowa wywiad przemoc przedszkole Prusy Siewierz Słowacja strategie dramat apteka Chorwacja Nietzsche kronika język angielski Włochy szczęście antologia Wilno bank firma zwyczaje kara plan politologia pisarz narkotyki Niemodlin gotyk pacjent chrześcijaństwo kicz katolicyzm psychologia rozwojowa historia literatury osobowość leczenie papież rzecznik monografia biblioteka symbol XVIII w. kodeks mit lęk wody Fabian Birkowski analiza leksyka aksjologia Ruda Śląska feminizm kapitał komiks Conrad humanizm Hitler książę semantyka POLONISTYKA pies topografia migracja DNA Mikołów infrastruktura 1921 socrealizm Bydgoszcz socjalizacja medycyna ludowa ikonografia katedra zawód Romowie globalizacja Gleiwitz wybory Japonia kościół katolicki korupcja sacrum złote pradzieje AZP Miłosz Habermas święty Ślązacy Białoszewski kolekcjonerstwo genetyka Jasna Góra jaskinia interpretacje dokumenty fałszerstwo biologia franciszkanie dyplomacja hermeneutyka zielnik pogrzeb psychologia osobowości endecja Łambinowice żegluga polski Grodków rasa Italia wielokulturowość wieś kompozytor etniczność przepisy ołtarz etymologia botanika ochrona środowiska industrializacja album system Piłsudski Beskidy epoka brązu lotnictwo postępowanie administracyjne pocztówka transformacja klient farmakopea przesladowania Hiszpania Polonia dusza Księstwo Raciborskie Jura święci karne Matejko osady powstanie śląskie postępowanie ryzyko Wittgenstein podręcznik gmina język rosyjski poradnik autyzm leki ryby prawo cywilne 1914 ROSYJSKI kształcenie grodziska medioznawstwo psychika produkt woda Wielka Brytania Chiny więziennictwo prawa człowieka anglistyka pamiętnik problematyka król kalendarz metropolia biogram praca socjalna międzynarodowe jezuici sekularyzacja Lewin Brzeski prawoznawstwo architektura drewniana agresja dzieciństwo Ewangelia geneza antysemityzm leksykon obszar chronionego krajobrazu rzemiosło Żywiec Maghreb informacja publiczna arcydzieła renesans mitologia moda 1919 Tatarzy decyzje zbrodnia Warmia koncepcje strategia styl kapłan dysfunkcje współczesność mord kodeks postępowania administracy Kożle konwencja podróż obrzędy tkanina Kaszubi

Szukaj

My som tukej. Kilka szkiców o przestrzeniach Śląska

My som tukej. Kilka szkiców o przestrzeniach Śląska

pod redakcją i ze wstępem WOJCIECHA KALAGI wydano w serii BIBLIOTHECA: ALIA UNIVERSA Katowice 2004, stron 110, oprawa kartonowa z zakładkami, format ok. 14,5 cm x 20,5 cm

Nakład tylko: 300 + 50 egz. !

Więcej szczegółów

Promocja tygodniowa !
13,50 zł

15,00 zł

(cena obniżona o 10 %)

1 dostępny

Ostatnie egzemplarze!

30 other products in the same category:

Na okładce zamieszczono reprodukcję obrazu Pawła Wróbla Rynek w Janowie, 1983, ze zbiorów Muzeum Śląskiego w Katowicach

 

Z notatki wydawniczej :

Wydaje się, iż czegoś takiego jak „Śląsk" - jako pojęcie zupełnie samodzielne - nie ma, że jego skomplikowanie, powikłanie i wielopłaszczyznowość kulturowa zawsze domaga się jakiegoś dookreślenia wskazującego na to, o jakim Śląsku, o którym Śląsku, o jakiej twarzy Śląska akurat mówimy. Pewnie i dlatego - a nie jedynie z racji odmiennych osobowości autorskich - problematyka tego tomiku jest zróżnicowana, jej ton i gęstość rozmaite, podobnie jak problemy w niej poruszane: od świdrującego duszę pytania „Kaj my to som?", wplatającego Śląsk w sakralne obszary egzystencji, przez trudno uchwytne przestrzenie myślenia o Śląsku: tropami piętna, tęsknoty, dystansu, nieobecności, po vulnus, zranioną tożsamość, osadzoną w zdanej na własne cierpienie ranie; od podzielonej diaspory śląskiej, przez pograniczność Śląska i wynikłe z niej tożsamościowe zawikłania, odzwierciedlone w pisarskich wizjach i w kształcie języka, po śląskiego Innego - gorola, tego bliźniego o niejednorodnym obliczu.

Mam nadzieję, że Czytelnicy, Ślązacy i nie-Ślązacy, podzielą ze mną admirację dla tej części świata.

 

WSTĘP

Zwyczajny gorol - a mam na myśli siebie - winien w jakiś sposób usprawiedliwić podjęcie problematyki śląskiej i wyjaśnić, czemu to on, gorol, redaguje tomik Śląskowi poświęcony. Mógłbym się wykpić i powiedzieć, że trudno oprzeć się rzeczom przyjemnym i zaszczyt­nym przywilejom, a redagowanie książki ze Śląskiem w roli głównej to i przywilej, i przyjemność. Takie wyjaśnienie uzasadnia może samą decyzję podjęcia przedsięwzięcia, ale nie wyjaśnia, dlaczego nagle go­rol zajął się sprawami niegorolskimi.

Wytłumaczenie jest dosyć proste i nie obejmuje żadnych nagłych zmian tożsamości ani prób narodowościowego nomadyzmu.

Otóż we wrześniu 2002 roku i w kwietniu 2003 roku organizowałem - w ramach projektu finansowanego przez grant KBN-owski - dwie konferencje poświęcone Dylematom wielokulturowości. W istocie była to jedna konferencja, ale z racji dużego zainteresowania rozbita na dwa etapy, by umoż­liwić udział większości zgłoszonych uczestników. To zainteresowanie i licz­na obecność przełożyły się na równie liczny napływ wartościowych i interesujących materiałów - dość powiedzieć, że po wszelkich selekcjach i przyporządkowaniach merytorycznych powstały trzy osobne książki.

Pośród obfitości materiałów poruszających wielorakie przejawy i po­staci wielokulturowości musiała się oczywiście znaleźć - bo jakże mo­gło być inaczej - pewna liczba szkiców poświęconych różnym aspek­tom i obrazom śląskości albo tematyce ze Śląskiem związanej.

Z wdzięcznością wspomnę, iż niszę dla zagadnień śląskich w toku przygotowań do sesji Dylematy wielokulturowości ze szczególną pieczołowi­tością mościł Profesor Aleksander Nawarecki. Nisza ta jednak ostatecznie przybrała formę postmodernistycznej sieci, referaty „śląskie" bo­wiem pojawiły się w różnych obszarach problemowych i teoretycznych. Kiedy przyszło do redagowania materiałów, stanąłem przed dyle­matem - z jednej strony te „śląskie" teksty stanowiły doskonałą ilu­strację szerszych problemów wielokulturowości, z drugiej jednak mia­łem świadomość, iż gdyby podporządkować je różnym działom te­matycznym czy teoretycznym, to ich śląskie walory zostałyby zepchnięte na drugi plan przez dominującą, szerszą problematykę tomu lub sekcji.

Wyznam, iż nie wahałem się długo, a i decyzja nie była trudna: zamiast rozmieszczać te szkice w różnych publikacjach, postanowiłem zebrać je w jeden niewielki, ale zespolony sympatią dla śląskości i poczuciem Śląska tomik. To, czego mnie, gorola, nauczyła lektura szkiców składających się na tę książeczkę, to złożoność pięknego słowa Śląsk.

Czasami wydaje się, iż czegoś takiego jak „Śląsk", jako pojęcia zupełnie samodzielnego, nie ma, że jego skomplikowanie, powikłanie i wielopłaszczyznowość kulturowa zawsze domagają się dookreślenia wskazującego na to, o ja­kim Śląsku, o którym Śląsku, o jakiej twarzy Śląska akurat mówimy. Pewnie i dlatego - a nie jedynie z racji odmiennych osobowości au­torskich - problematyka tego tomiku jest zróżnicowana, jej ton i gę­stość rozmaite, podobnie jak problemy w niej poruszane: od świdrującego duszę pytania „Kaj my to som?", wplatającego Śląsk w sakral­ne obszary egzystencji, przez trudno uchwytne przestrzenie myślenia o Śląsku: tropami piętna, tęsknoty, dystansu, nieobecności, po minus, zranioną tożsamość, osadzoną w zdanej na własne cierpienie ranie; od podzielonej diaspory śląskiej, przez pograniczność Śląska i wynikłe z niej tożsamościowe zawikłania, odzwierciedlone w pisarskich wi­zjach i w kształcie języka, po śląskiego Innego - gorola, tego bliźniego o niejednorodnym obliczu. Mam nadzieję, że Czytelnicy, Ślązacy i nie-Ślązacy, podzielą ze mną admirację dla tej części świata.

Tyle wyjaśnień i usprawiedliwień ze strony gorola; książeczka niech broni się sama. W tym miejscu chcę gorąco, jeszcze raz, podziękować Profesorowi Aleksandrowi Nawareckiemu nie tylko za fundamentalne pytanie zadane na pierwszej stronie, ale także za Jego twórczy i inspirujący wkład w śląskie wątki Dylematów wielokulturowości - bez Jego udziału ten tomik z Pewnością nie powstałby w takim kształcie.

Wojciech Kalaga


SPIS TREŚCI :

Wstęp (Wojciech Kalaga)

Aleksander Nawarecki: „Kaj my to som?"

Aleksandra Kunce: Myśleć Śląsk

Zbigniew Kadłubek: Vulnus. Przepaść i tożsamość

Marian Kisiel: Śląska diaspora: pytania bez odpowiedzi

Jolanta Tambor: Pograniczność Śląska a wielokulturowa śląska tożsamość

Mieczysław Dąbrowski: Śląsk Horsta Bienka

Józef Zarek: Genius loci „czeskiego" Śląska?

Przemysław Kroczek: Gwara i tożsamość: młodzi na Śląsku Cieszyńskim

Barbara Morcinek-Cudak: Wizerunek gorola w trzech odsłonach

Koszyk  

Brak produktów

Dostawa 0,00 zł
Suma 0,00 zł

Realizuj zamówienie

Szukaj